北京的边沿
一个田野调查计划：

调查目的：
本次调查主要针对北京的边沿人群的生活状况，特别是他们的文化生活状况。这个选题的目的在于研究北京作为中国最重要的艺术文化中心地区，它的边沿人群和当代艺术之间的关系。从而使考察者加强对于当代艺术的发生语境的理解，并能应用调查中得到的信息和素材，形成艺术文本。
调查方法：
总体艺术工作室参与此次考察的13个学生分为四组，每组3到四人，分别入住实现选择好的廉价招待所。在北京的一个也期间，他们将对所住的招待所的运作方式，入住人员的身份构成，来京目的，工作人员和入住人员的文化生活内容等项目进行调查。同时将组织他们参观北京的美术馆，画廊，独立艺术空间，参与展览活动。从而对艺术人群和非艺术人群的文化生活类型进行比较研究。
调查将采取问卷，访谈，录音，录像的多种方式进行。
调查报告的呈现：
要求每一组参与调查者，在调查结束时完成所调查的招待所的网页。网页内容由调查中所获得的文字和声像资料构成。网页要求：
1，        结构明晰，设计合理。
2，        内容丰富，数据真实。
3，        分析准确深入，语言平实。
4，        多媒体语言应用得当。活泼，趣味。
能使访问者对所调查的对象有清晰全面的了解。
网页设计的技术问题要求调查者自行解决，可由寻求技术人员助理。

调查计划：
5.24布置调查任务，向学生讲解社会调查的基本方法和流程。
5．25出发到达北京，确定调查的对象，入住招待所。
5．26 初步调查。
5．28 ，提出研究假设，设计调查方案。
5．29 第二批到达。
5．30自由活动
5．31每个小组提出具体的调查课题
6．1---6。12，深入调查阶段，要求按照调查设计要求，积极开展工作。各调查小组每三天开一次碰头会，交流调查经验和所发现的问题。教师在各小组间进行协调，控制调查质量。
6．13进入调查扫尾阶段，进行初步总结，以便发现问题及时补充。
6．17进行最后总结。
6．18离开北京返杭。
6．20休息
6．21整理调查结果，开始进行调查结果分析，设计网站框架，学习网页制作技术。
6．25提交网页页面作为调查报告。布置调查成果汇报展示。
6．28-7．9 自由创作，媒材不限。

哦，顶！

5月24日
在杭州见到总体艺术工作室的同学们，讲解了这次社会调查的结构和方法。特别是侧重在调查方法。温县调查的桔顿已经过去了，马上到北京就要开始问卷调查和访问调查法的阶段。我特别鼓励同学要发挥我们美院学生的特长，多想一想进行试验调查法的可能性，这样我们做的才会和北大的社会学专业和人类学专业有所区别。
华森说：以前下乡会发生什么都是卡已预料的，这次不一样，会遭遇什么完全没法预料，很兴奋。
同学们手里都有照相机了，就是摄像机还成问题。

25日
同学们自己去买票。晚上10点左右上了火车。我今天8：30上午和院长和总体工作室的杨管两位同事谈了最近的工作，我重点介绍了我们展示中心的网站。10：30出来赶往上海，2：00到，和汪建伟杨福东开会讨论联展的方案。定下大想法。6点半离开，到人民公园看场地。9：00飞回北京。同学们已经在火车上了。

26日
有点堵车，赶到火车站时，二年级的九个同学已经除了站在地铁口等了。有点行李，就打车到我事先联系好的工艺美院附近的东方旅社。在地下室里，住一个月的话可以打折为9元一天，如果是地下2层是7元一天。老板介绍说，住在这里的很多是常住的，是在设计公司刚找到工作的年轻人。建议大家今天晚上先在这里，然后分头去找自己的目标。李强这一组是小可，大勇和夏慧，他们的目标是美术馆附近。这样也好，在城里最中心的地方去发现边缘。叶楠和文锋一组，加上李沙，想要前往望京；大棠带着姗姗往北大方向去找。谷静和华森、十七军同组，他们两个周5才到，她就落了单，让她暂时跟大棠这组。
我和文锋叶楠到花家地招待所，贵了一点15元一天，不让降价。但老板很善谈，这很重要。驻客的结构很好，有来望京医院和中国骨科医院治病的人，有来中央美院和社科院研究生院考研的考生，还有来附近的《法制日报》告状的上访者。我们和老板谈话，帮边还有一个推销员在看电视。谈好旅社，又带他们去百脑汇看摄像机。
回到东方旅社，谷静他们买回了录音笔，未几李强他们也会回来，他们找到了美术馆后街的一家。但是比他们画家地的要贵。
请大家去吃烤鸭，
大堂赶回来，他走遍了北大附近，所有的招待所人员结构很单一，都是来考研的或者进修的学生。不满意。建议他向南望民族学院一代找，或者向东望五道口语言学院方向。
要求大家明天搬家之后，立刻开始调查。首先是要尽快和旅社的老板搞好关系，然他理解我们的意图，获得它的支持。

27日
约好在李强大勇他们的美术馆后街见面。孙大棠一组今天在民族学院后面找到了招待所，很兴奋。说旁边还有别的招待所是不能过夜的，专门给附近的谈恋爱的大学生开房的钟点房。还有魏公村的各民族的特色。
大用他们美术馆后街这边也不错，有小学教师，有来旅游的老太太，还有小姐。老板允许他们隔几天就换着房间住，一边和尽可能多的人接触。
步行穿过胡同到四合院画廊看王庆松的摄影个展，同学们颇为不屑。在东华门大街吃小吃。走过王府井后解散。
要求大家明天开始调查旅馆的周边环境，有什么建筑？离医院、邮局、网吧、车站有多远？等等。并开始设计调查用的三份问卷。一份是针对旅馆的老板和工作人员的，一份针对住在这里的旅客。还有一份与这些人对艺术的看法有关的。

29日
在北京站接到三年级的四个人。他们因为参加系里要求参加的德国客座教授的新素描教程而推迟了几天到达北京。20日他们还有英语考级，这样子掐头去尾，本来一个月的调查只剩20来天，时间变得很紧张。先后到达也很影响相互的配合。
电影学院的小翁自告奋勇来帮忙，他有机器也有拍摄经验，就带他一起到车站来接，以下午都跟着。
到了谷静找好的招待所，老伴支支吾吾，原来谷静昨天没有说死，今天没有房间了。附近有报国寺，都是搞收藏的人住这里。正在开钱币会议，所以房间紧张。又在附近问了一家商业部老干部招待所，又贵又没什么意思。华森提出，干脆拿着行李开始今天下午的项目，大家同意，就直奔法源寺。
去年我给他们上课之初就指定他们看李敖的《北京法源寺》这本书，大家还都写了读书札记。所以前天就有同学提出要看法源寺。
法源寺正在做超度法事。寺庙幽静古雅，略无旅游气息，在北京城内难得的净地。
5点出来，赶到复兴门内长安街上的泰康人寿大厦顶层，在最后的时间看到摄影展《神游》。同学们想拍照，问空间的负责人唐昕，她笑说，你的学生，有什么不可以干的。
在泰康大厦门口，三年级的几组人分别和自己的小组走了。谷静这组人先到美术馆后街安顿好行李，赵华森提出想在协和医院附近找，专门访问病患家属。就打车把他们放到协和医院门口，然他们自己找，我回家工作。交待他们已找到立刻给我发短信。到了11点半还没有消息，担心之极。发短信息却没人回，更加后悔不应该让他们自己找。只好打电话问大勇，他说他们已经回来了，找了两家，一家每天11元，“像监狱一样”，另一家是国营的每天25，却有嫌贵了，所以还没定下来。正哈达用说话，却受到了谷静的信息，说已安顿好，李协和医院不远，别担心。TMD，这些孩子两种说法不一。看我明天骂他们。
这两天疯狂的发短信息和各组联系，他们没钱，不能给他们打电话。唉！

协和医院门口有骗子呢，我同学母亲来看病差点被骗

http://www.dscn.org/book.asp?id=1&fromtype=books&fromid=5&fromtitle=0

给个地址下载，这个地方的书好像还不错哦

法源寺在哪里？？？

菜市口附近，菜市口十字路口西南角。从广内大街路南西砖胡同往南走，从教子胡同进去也可以。

30日
一点中，在798厂集合。看了长征空间的意大利艺术家的个展，百年摄影画廊的刘铮个展，东京画廊中日艺术家的联展，最后看了北京季节画廊的《影绘画》。同学们经过这一年在工作室中的锤炼，眼界已高，颇多微词。
个人工作室，访问了张晓涛，苍鑫，陈文波和熊文韵的工作室。
在长征空间总结了这两天的调查工作。

我有一些担心，是否这类我所制定的参观活动安排得太多了，会影响他们的正常的调查进展。

李沙说：她想调查人家，结果人家反而对她问个没完，进行了反调查。我说，就让他们问，他们问什么类别的问题，本身也就呈现他们的关心点。问别人是一种调查，被别人问，也是一种调查。
华森说，应该灵活处理，他们的那个旅馆有很多小姐，还有彪形大汉，一看就是道上的，控制小姐的。所以在他们这个旅馆最好明察暗访，不要公开和他们说是要做调查。他们找上一家旅馆时，一跟人说要做调查就被赶出来了。
我说，一是我们的调查和别的政府的调查的差别没有说清楚，我们并不是记者，要暴露什么，报道在大众媒体上，我们要留下他们的声音，给历史，并且将他们的经验转化进我们的艺术工作中。他们是弱势，她们可能不希望家乡的人知道她们的职业是什么，但是她们还是会渴望有人留下他们真实的声音，渴望有人重视他们的存在，理解她们的困境。道上的人也一样，也是由他们的价值系统支撑的，她们也会有发表他们对社会的看法的机会。要告诉他们，我们的资料是留给未来的，去获得他们的理解。
二，她们特别命干的问题可以给他们沉默的空间，不见的她们是小姐我们就得调查色情业，不见得他们看上去像黑道我们就问有关的问题。问要把他们当作正常人来调查，不管他是谁，都是外地人，问问他们想不想家，问问他们北京人对外地人的态度怎么样，总是会有收获的。
三，更加要亮出自己的身份就是来做调查的。我们不是记者安坊，也不是个人行为，致使学史研究，这样反而会获得合作。而且，这不是个人行为，反而没人敢为难学生。特别是在这一阵子。

31日
各组同学自行调查，我要求明天见面，各组拿出设计好的问卷，协和医院小组还要补上周边环境调查。明天在魏公村各组碰头。

6。1
接到冯博一的电话，让我去中央美术学院版画系会议室参加“他们”小组的研讨会。
“他们”是中央美院版画系的三个学生和研究生，不久前在长征空间作了虚拟的艺术几项奖颁奖的活动，我那天去的时候时间没把握好，正好散场，没看到现场，所以很想看看现场的录像。近几个各组的学生发短信息，取消今天在魏公村的集会。花家地小组的丽莎、叶楠、廖文峰他们就近要求他们到中央美院来参加座谈会。
座谈两点开始。因为实在美元开，这个背景是整个会带上一种色彩，把他们的工作当作学生行为来加以肯定，而不是从对成熟艺术家的要求来批评。范迪安在发言中热情洋溢地称赞了他们的做法。从学院角度高薪看到学生的活跃，特别是他们在设计细节中表现出对当代艺术界的熟悉令人高兴。苏新平作为系主任强调，他作为个人是“绝对支持的”。冯博一介绍了活动之后的三种批评意见，一种是认为他们对中央美院的批评家和艺术家，向老范，易英他们比较客气，而对江湖上的艺术界人士调侃的比较厉害。二，个别被说到的艺术家不高行，这还涉及到肖像权和版权的问题。三，一些细节设计的还不够到位。另外，逢博一对于他们的做法的价值心中也是没有底的，并不是一味肯定。

老范的发言时合适的，在这个语境下，不可能作为一个批评家去苛求他们的做法，他的赞扬表明了学院的一个基本姿态。好话都让他说光了，我就来泼一些冷水。我说，刚才小冯谈到的那三点批评其实都没有搔在痒处，整整的问题在三个地方：
1，我们对于年轻艺术家的出现的话语是有问题的。比如，92年的时候新生代和泼皮出现时我们说，50年代出生的人是有沉重的文化责任，60年代的人比较轻松幽默调侃。96年的时候又有人说，5，60年代的人都很沉重，70年代的菜轻松幽默，现在又开始这样来说年轻的艺术家。这样一种话语的骗局对于你轻的艺术家是有误导的。
2，幽默，戏仿，反讽，在艺术界是一种传统，是一种阵发性的病症。不宜过分夸大他的“革命性”的价值。反讽在什么条件下成为艺术，是我们应该加与研究的。而不是忙着叫好。
3，他们的精神指向好像存在着一种问题，就是对于艺术圈子里的功成名就的一种仰望，调侃也是一种拍马屁，而不是破坏。

“他们”小组的三哥同学回应说：他们的重点是成立一个公司来搞艺术，颁奖会可能转移了注意力，关键是在借鉴商业的模式搞艺术。
我说，借鉴商业模式也不新鲜，92年孙平就搞过股票，后来周铁嗨也有类似的做法，更不用说从沃霍尔工厂到村上龙的工厂这种做法了。关键是你和一个真正的策划公司的差别是怎么建立的，你还时不时把它定位为一种作品？如果是，我们不能免祖禹，我已经在借鉴商业模式了。就像在新媒体中，很多互动艺术作品也有类似的问题，不见的互动了就成立了。

＂反讽在什么条件下成为艺术，是我们应该加与研究的。＂
你怎么认为？

＂调侃也是一种拍马屁，而不是破坏。＂
有这个倾向，容易走向低级．

如果他们的重点是在借鉴商业模式搞公司，那还说得过去一点，否则就颁奖典礼而言，就不可能超越《新潮新闻》。但是，即使退回到编段子的水平，段子还有好会高下之分，好的段子总是在笑声背后有痛感的。
尹吉南发言，说，中国的俗文化和美国是很不一样的，美国的俗文化中等级森严，好莱坞的颁奖，那种幽默感是资产阶级的，而我们这里，无产阶级的幽默感是油然而生的，教授和民工同看一台春节莲花晚会，这在别的国家是看不到了，在俗文化这么发达的情况下，你又告诉文化，就必须像毒品一样里海才行，总的来说，现在他们闹得这个不够毒。
大家都要求李莎他们三个浙美同学发言，我介绍了一下我们在做的社会调查的方式，文锋、叶楠他们三人跟“他们”七嘴八舌讨论起来。
尹吉男私下对我说，哎，这就是中央美院的习气，我早就说美院应该搞社会调查。我说，我这边经过上次高中山公园调查，这次再搞旅馆调查大家已经熟练多了。只是最后怎么转换成为艺术成果，我自己也还不是很有底。现在其实这是国际艺坛很时髦的做法，就是把社会调查不加处理直接往墙上一帖，我对这个有一点怀疑。怎么做，就得大家反复来试了。
总的来说，有一句话我没有说出口的，向“他们”在北京，有幸有危险，离艺术圈的成功抬进了，特别是，他们的思路是太观念艺术了。
座谈会后，李莎文峰他们和中央美院的同学们交换了地址，他们是应该多交流。苏新平说：我们应该多和浙美交流呀。我说，那没问题，我们可以启动一个交换教程和教师的计划。苏新平说，那就看我们这边有没有这种活力了。我说，我们是没问题的。

老范和苏新平向来说话都不痛不痒，通常都是比较让人舒服的那种官方话，还有他们也很少涉足江湖，这是央美的“传统”，从上到下都这样，个别像王华祥那样的又会被批评偏激，弄的我们学生一个个都傻拉巴矶的……

我特奇怪你们这种调查的课，算是你的试验课程么？图啥？