南半球的非洲女人好像不怎么穿衣服的吧？对不起，地理学的太差！

听说疯疯给我下套，NND！不过我是直接拷贝你的“奥斯汀”的，但我确实忘了《论隐喻》是谁写的了，是谁来着？我刚才找这本小书，没找着。

今天看见，一个关于李蛹作品的新解释
呵呵，，，
如下：

李勇做出了一个我很有敬意的作品，
在木架的下面狭小的空间里，
人像龟一样行走，在几个空隙出，探出头。
在另外一个空间里（有树枝，有鹦鹉在树枝上，有龟在爬）
听阳关三叠这样象征文人精神境界的音乐。

把现在很多人文化人很窝囊的生活描写得太好了。

在底层像龟一样在爬，爬一段探出头，到以外一个世界里看看。。。。。。。
（ 本来我还没有看明白为什么要放龟在里面。后才明白。很妙。）

一千个观众，便有一千个李蛹……：）
呵呵

按你的理解----即使描写的很到为，那又能说明什么呢？为什么不直接写出来？
那也就是说着个作品费那么大劲只是为了描写一副这样的大家都习以为常的场景，为了传达一个可以直接用绘画或文字或其他什么媒体也能表达的更清楚的作品来。
那么作品应该怎样表达，或表达什么？我知道，但是说不出来，呵呵
这只是提出一个问题来！

邱老师说这里快变成石青的殖民地，我到是不赞成这说法。
川人多码头，到是都像刘文辉，刘湘，杨森这样的军阀，很难有谁在这里搞得定。
石青作品里面的傩戏巫术装神弄鬼反倒像从这里出来的。
乌龟没有爬走，只是在展览半小时后被观众偷走了。
我也想过把上面的圆孔封住，或者做个小木锤，谁要把“龟头”伸出来看。
就是一锤把他打下去。随身听的录音我把佛教关于天堂的阐释剪掉了。但在展览现场
我担心像乌龟一样被偷走就没有再放了。皮力说应该把随声听固定好，小波说上面的效果应该再和下面的差距拿大点，哈哈，，要是钟飙给我的材料费再多点就好了。关于
这个作品我其实是在开始想做成全是青花瓷器的地面，最后是因为太高费用了。没有做成。
包括没有让做的其他两个方案，一个可能投资方有不恭的意思怕难接受，到时候展览没有做成，经费拿不到我的责任就大了。另一个就更花钱了，是在两个大楼之间的空中用塔吊车做作品。最后都没有做成。作品现场图片高士明那里有，你看看再说吧。

，我觉的最关键还是他不该在龟壳壳上，涂一层百色的底子。。。
好难看哟。。。。。呵呵

哈哈！很好的一个“看图说话”作品，可叫小学生来现场学习学习！

首先我说一下！帖子的“李蛹”的“蛹”错啦！
是这个“勇”

小韶，，，，
你在那里“见”阳关三叠的图？听过这曲子肯定是有的。
到是有人用阳关三叠做为房事的背景音乐的。
也有人用在喝喝茶，下下围棋，写写书法的时候。
这曲子是张什么图不好说，笑傲江湖这曲子是张什么样子的图画吗？
你来说说。。。。。
按你的意思，且不是菜国强的“草船借箭”也是看图说话，图解成语词典。
包括黄永平的什么“一人九兽”，老邱的说文解字，
起不是都成了直接挪用和图说老家当了。
我原来在这个展览要做的作品叫“祸起萧墙”，不燃你更好说成是图解成语。
真的有小学生来看，比那些搞阐释的来看要好玩，但是我做的哪个隔断太高了。
稍微小点的就要大人抱起来才看的见。他们觉得好玩有趣。



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