李敖有话说：“骗子”诗人和他的诗
2004年03月31日 17:34

  





我先从一首诗开始，这首诗跟温家宝总理的一个谈话有关，温家宝引证诗句强调两岸的血缘关系，委婉道出中共希望台湾人爱国、台湾人支持统一。

今天我拿一首诗给大家看。你们大陆常常被受骗，台湾一个骗子叫做余光中，一个诗人。为什么是诗人呢？因为诗人你必须是有良知的，好比说英国的诗人拜伦，他赞成希腊独立运动，他就跑去参加，结果得了热病死掉了。换句话说，他是敢做敢当的。而台湾的诗人，像余光中这些诗人，他是骗子，他是弄文字游戏的。过去蒋介石死了，写诗歌颂蒋介石，蒋经国死了，写诗歌颂蒋经国，这是什么诗人？歌颂当权者，这算什么诗人啊？可是这种诗人过去反共，现在跑回中国大陆到处招摇。有些人觉得的他诗写得好，我就不服这口气。我见到一首诗给大家看看，温家宝总理也引过他的诗，我们看看他的诗，这个诗代表一个乡愁。大家看这是余光中的诗叫做《无论》：无论左转或右弯，无论东奔或西走，无论倦步多跚跚，或是前途多漫漫，总有一天要回头，回到熟悉的家门口；无论海洋有多阔，无论故乡有多远，纵然把世界绕一圈，总有一天要回到，路的起点与终点，纵然是破鞋也停靠在那扇童年的门前。诗好不好？你们看，哎，很好。在我李敖看起来，狗屁！为什么呢？我只要把他改几个字，改得更好。你这什么鬼诗啊？至少也押个韵给我们看嘛，韵都不押。

我李敖怎么样给他改？无论东奔西走，无论右弯左转，无论前途多漫漫，无论脚步多缓，总有一天要回看，回看那熟悉的门板，我家乡那个门板，无论沧海多阔，无论归程多远，无论世界给走遍，也要回归起点，无论鞋怎么破，也要拖向那童年的门槛。大家知道什么是中文吗？这就是中文。为什么呢？它押韵嘛。看到没有？缓、板、远、点、槛，五个字都押韵并且不重复，这才是基本的中文。你余光中写的是什么中文嘛。再念一遍你们就知道了多不对。无论左弯或右转，无论东奔或西走，无论倦步多跚跚，或是前途多漫漫，这什么鬼话嘛，不押韵嘛，也不好嘛；总有一天要回头，回到那熟悉的家门口，无论海洋有多阔，无论故乡有多远，纵然把世界绕一圈，总有一天要回到路的起点与终点，纵然是破鞋也停靠在那扇童年的门前，前字最后用得最坏的。为什么呢？千、前、浅、欠，你怎么用到这种声音呢？我们的国音字母叫做第二声，用第二声来收尾，能收尾吗？

我没有写这首诗，我是把余光中的诗把它排列组合，告诉大家什么是好的中文，什么是烂的中文。像余光中这种中文在台湾可以招朋引类，通吃。大家就知道台湾的国民国文水平是多么坏，文化水平是多么低。现在余光中跑到中国大陆又开始招摇撞骗，如果还有一批人肯定他，我认为这批人的文化水平有问题。

李敖该过的的确是要好一点
佩服！！

老头是世界上最牛比最渊博最色情箩筐的超级愤青~~~~肺腑呀佩服~~~~

敖有话说:让人苦笑不得的胡搅蛮缠
2004年03月30日 17:45

第十八集（节选）

轻松一下，大家看看漫画，在拳击场上比赛，一个拳击手被打得鼻青脸肿，还打点滴，对方就抗议，他就拿出一本拳击的规则来跟对方吵架，说你告诉我拳击规则上哪一条规定不可以打点滴。干嘛呢？跟你胡搅蛮缠嘛。拳击规矩里没说你不可以在上面解开裤子小便，你是不是就可以解开裤子就小便呢？这就叫做胡搅蛮缠。台湾就叫你觉得哭笑不得，胡搅蛮缠。可是这里面还有个有趣味的现象出现，就是使你不晓得他是什么意思，它给你搅得胡搅蛮缠。好比如美国几次警告台湾，台湾装得我听不懂你的话，你警告不要公投，台湾说美国对我们是友好的，他没有这个意思，故意要曲解别人的话。

大家再看一幅漫画，这是美国法庭上，这是十二个陪审员，这边是法官，这是律师，在这里一个女孩子，她是个被害人，她被强奸了，所以她在这个地方要做陈述。法官就问她，你在什么地方被强奸了？这个女孩子把裙子撩开，她说我在这个地方被强奸了。大家不觉得很好笑吗？因为法官问你是哪个地点，什么街，是不是在凯达格兰大道，还是在临沂街，什么大街小巷子，什么地点被强奸的，还是在什么台湾大学被强奸的，这个女孩子说我是在这个地方被强奸的，在三角裤里面被强奸的。这个女孩子有没有说错啊？没有说错，可是她的意思表示，法律上叫意思表示，她的意思表示跟你不一致，就是她说她的，你说你的。

你看看台湾闹出这种笑话来，李登辉批公文，批的是“悉”，知悉的“悉”，熟悉的“悉”，下面写登辉。请问，公文呈给你总统看，你批一个“悉”字，“悉”字是清朝皇帝批的，就是皇帝知道了，然后现在解释“悉”不代表知道，他的中文跟我们都不一样？什么叫做“悉”字不代表知道？代表什么？那你上来批这个字干嘛？公文给你看，你看的是什么？你写的字知道了，写个“悉”字，然后耍赖说那个内容我不知道，因为我只写个“悉”字。你知道了吧，你碰到这种胡搅蛮缠的人，你跟他诉诸以理，他不讲理，动之以情，他无情，怎么办呢？就临之以威。台湾目前有一半的人口反对他们，你把台湾打个稀巴烂，有一半的人口受害，有一半的人口活该，你选陈水扁你活该，另外一半人口跟着受罪，这是解决问题的方法吗？对这些人公道吗？你看他们餐风露雨，在所谓的台湾总统府门前七天七夜，在这抗议，你觉得合理吗？不合理的，他们有他们的力量，只是力量没有结合，现在呢，开始暂时的结合了。所以昨天一个讯息说，台湾会不会发生动乱啊？我说不会，为什么不会呢？因为台湾警察没那么凶，没有开枪的这个胆量，台湾的群众也没有那么残暴，也没那么凶，所以目前这种抗议的方式还是蛮好的。这使我想起过去印度甘地所主张的那种不合作运动，不合作运动什么样子？就是你英国人对付我，好，我也对付你。怎么办？就集合群众。当时英国人管制盐，吃的盐，不给你。甘地说，我们成千上万的老百姓，我们去抢那个盐。那个盐藏在仓库里面，英国军队核枪实弹，机关枪都摆好了等着，防守这些盐。我们啊，就是成千上万的人，往那里去走，第一，我们没有武器，我们不来凶的，我们只是往前推、往前推；第二，对方这时候不会开枪，因为我们没有武器，他们会推我们，可他推不动我们，因为我们人太多了，我们人会倒在地下，会被人踩死，踩死就踩死，往前走。那对方怎么办呢？拿他那个警察、军人们拿的棍子，咚咚咚，一个头，一个头，打得都开花，脑骨打碎，打倒一个第二个上来，打倒一个第三个上来，就是这样子前赴后继，成千上万的人，最后把所有的盐抢走，英国人开不了枪。所以我认为台湾目前这种和平方式的集会，这种半游行抗议，比较适合台湾的民情，也比较适合台湾警察镇暴的习惯。我认为是个好的起点，陈水扁再不老实，我认为这种游行，这种集合会一再的出现，会扭转台湾的一部分假的民主政治。