有人称"DV时代"来了，DV时代就悄然而至，关于DV的话题、各式比赛、团体充斥耳目，DV设备的广告变味了，甚至买卖盗版DVD的也有了他们存在的合理性。这时我步入而立，进入影视行业5年，并且有点不自在。
九十年代中后期中国的"PUNK时代"，对于中国的音乐人（泛指做流行音乐的人，不包括做古典音乐的人们）来讲是一个前所未有的时代，被“三个和弦论”冲击得摇摇欲坠，到处是只会三个和弦的PUNK琴童，琴行的发展也蒸蒸日上，就是从那时出现了外国名牌乐器国产化的奇怪现象，甚至买卖进口塑料垃圾（打口CD）的也又一次有了他们存在的合理性。那时我进入音乐行业5年,并且有点不自在。
我很遗憾，朋友们也很遗憾，我没有一直把做音乐当成我的第一职业，我找到了我认为更有自我发挥和表现力的影视艺术，也是因为它可以养我，我爱音乐它是时间艺术；更爱影视它是时空艺术。
我爱音乐，是爱它的表现力它的表现形式，所有爱音乐的人会和我有同样的认同，音乐不会只有3个和弦，你能感觉到的它永远是乐音加噪音加节奏；它的表现形式永远是声乐和器乐。这是它的魅力所在，表现风格是受众群体赋予的。其实到现在那些只会三个和弦的PUNK琴童肯定会明白了，那些国外的PUNK乐队不是只会三个和弦，不是只会三个和弦就可以作音乐……
至于“人人拿起DV拍都可以拍自己电影”的说法，我想说明几点：首先我们要看清组成电影的艺术元素和技术元素是什么，什么是视听艺术？运动、景别、节奏、光线、色彩、表演、走位、对话、音乐、动效、剪辑再创作……我不用说太多了，它们都是电影元素；其次，提出这概念的人是普通的人人中的人吗 ？
“人人拿起DV拍都可以拍自己电影”中的电影是怎样的电影概念？有人做“低成本电影”成功了，那么低成本电影就是全部的电影概念了吗？用DV可以拍“电影”那么人人拿起DV拍的都是电影吗？有人用三个和弦可以做音乐，那么只会三个和弦的人就可以做音乐了？会用DV机就会拍电影了？会用剪辑软件就会剪辑了？
有了道格玛宣言、有了汤姆·提克威、有了贾樟柯……那是他们找到了新的自我的形式，而不代表重复了他们的电影形式就是他们，有了他们就可以他们，更不代表任何借口，那些去掩盖弱点的任何借口……

乐衷于把DV吹嘘成一场革命的人们其实是一些后知后觉的小资，其心态与他们的“切•格瓦拉崇拜”有着微妙的相似之处。
首先，Dv被用来寄托一种“反体制幻觉”，其表述方式如下：
早就沦为耳目喉舌的电视台影像，不是被陈腐的意识形态话语所主宰，就是被商业推销的企图所收买，它只能表现为对于肤浅的大众口味的迎合。电视行业所制作出来的只能是公式化的陈词滥调，其目的是为了让你在沙发上越陷越深头脑昏沉直至睡去，它对“真正的”鲜活的生活根本就视若无睹！特别可恨的是，电视台那个漂亮的小妞主持人和扛着巨沉重的Betecom摄像机的壮汉咄咄逼人，在他们身上体现的电视霸权是一种麻木不仁的傲慢！你想想看，贴着电视台台标的麦克风状如阳具，往哪里一伸，哪里就被惊得鸡飞狗跳，它怎么可能捕捉到生活的原生态？！
作为对立面，Dv才真正可以扮演客观的目击者，它让小人物也拥有了发言权，它是民主的力量。它不会惊扰闲谈中的老乡…基于这种反体制的自我认同，DV的镜头对准了流浪儿、同性恋者、打工仔和下岗职工的辛酸生活。
奇怪的是，DV的忧患意识经常只表现为对弱势群体的同情心却比较缺少对于恶势力的愤怒，反贪打假之类风险更大的影像摄取通常还是在电视上看到的，这就暴露了DV的小资性。
其次，DV的消费场所总是在酒吧，观众总在三五十人之内，那些酒吧除了卖着喜力啤酒墙上也总是贴着愤世嫉俗的格瓦拉同志。DV的小众色彩和窄播方式与格瓦拉的理想主义和批判性在昏黑的酒吧烛光下交相辉映，成功地建立了一种精英感觉和地下感觉，当这种感觉自称为“独立制片”直奔地球上多如牛毛的小电影节而去的时候，真的很小资的！
好玩的是，当电视台记者们偷拍打假反贪之类时，经常也是用的DV……这事儿可能被我给说糊涂了，此DV是Dv摄像机，而被说成革命的那个DV，在每个流行刋物上开个专栏的那个DV是一种亚文化----或者说它总是试图超越摄像机而成为一种亚文化。

作为一种摄像机的DV，严格地说，是作为一种电视格式的DV，其实没什么了不起的。说它轻便，但是轻便在八十年代未九十年代初就由“掌中宝”实现了。“掌中宝”指的是Video8,Hi8和VHSC。说它廉价，但是廉价更早在八十年代初就由VHS实现了。用松下M系列摄像机，直接用家用录像带当母带拍，一盘18O分钟的带子三十几块钱，而现在一盘60分钟长的DV带，在最便宜的批发市场买要三十块上下，Dv还是贵。
第三个夸奖是说Dv和Pc亲和，从Dv抓进电脑进行非线性编辑非常方便，这其实是一个错觉，是因为Dv登陆的九十年代未正好也是家用电脑普及的同时，非线性编辑的方便性是Pc的功劳，跟Dv没关系。Pc要是早几年出现，照样可以把Hi8制式的录像抓进电脑去非线性编辑。九八年以前，我编录像就是这么做的。
因为Pc普及时市面上DV摄像机开始越来越多，视频捕捉卡就越来越多地用l394接口，不信回忆一下，早期的捕捉卡不也是S端子输入的…更可笑的是，早期的有些Dv摄像机根本就没有火线出入口！这也是Dv呀，跟电脑可接不上！
当然，DV的像质比前者高一个档次，Dv互相拷贝时几乎是无损的，所以DV是好东西，我前一阵子就是在忙着把早期用各种乱七八糟的制式拍的素材全转成DV，可是就凭这一点能算得上革命吗？
“DV革命”的鼓吹者想说的其实是某一类想法，某一类人，甚至还暗中想说是某一代人或某一圈子的人的优越性。但是因为用了DV当前缀，革命的话语想要假装是与技术进步有关的，通过强调技术必然性来壮大革命的合法性。可是DV技术本身充其量可以算一种进步，算不上革命，它后面那个“革命”也就可疑起来，我于是疑心它之所以要蹭Dv的技术进步性，是因为它的意识形态本身不够进步。仔细一想，可不是吗？那些反体制的悲剧感，那种混地下的精英感，不就是六十年代末早期录像艺术的激进分子们所嚼过的口香糖吗？作为当年的街头录像小组的后继者，DV信徒们是不肖的，因为l968年的反体制的乌托邦分子绝不甘心成为酒吧文化的一道新的甜点。
“DV革命”的话语误导人们以为DV己经是革命了，改朝换代了，满足于己经是DV了，结果就把真的革命给忘了。DV是个好东西，是个好一些了的老工具，认清这一点，DV的能量和空间也许都会更大。

DV是一种工具，PUNK是一种音乐风格或者生活方式，并且早不流行了，它们之间有什么可比性，楼主可真会扯~