邱老师，我是个大一的学生，早就久仰您的大名了，您在我心里总有一种外览坟索，内通藏典的感觉，总觉得自己有太多的疑问，太多的不适想要向您乞法，其实说此翻话很难受，就象是求无所住却又住在无所住上一样，自己非常讨厌无聊的奉承，却又不得不这样开头，似乎是为了表示尊敬，其实尊敬是什么，尊敬从何而起，自己与您有多大相关，这一切是那么的荒谬，为什么总要把自己放在这个已经建立好的模式中去模仿，去受影响？是自己太多的怀疑，怀疑您象其他“老师”一样总摆出一副权威的面孔，“我经常向自己问许多为什么，从这样的提问里产生怀疑，怀疑一切。”既然有了怀疑其实已经承认了，，可悲的怀疑，更可悲的那些曾被证实的怀疑的真相，希望此次是自己怀疑下承认的多余。
  我觉得自己总是产生很多片段的感受，说不清道不明，总是给自己一种莫名的困绕，一种莫名的感受，刚上大学觉得自己终于可以投入“艺术”的怀抱，很高兴，但是当我有一天突然看到画室里同学老师一圈一圈的围着模特专注的“表现”的时候，突然有一种荒谬的感觉，觉得好荒唐呀，觉得很不值，在这个画室里，大家形成这个氛围，这个系统里好象是有一个规则一样，大家都在遵守，都在忘我勤奋的画画，我问，是画画吗？是我梦寐以求的生活方式吗？忘我是正确的吗？这是勤奋吗？这一切为什么没有人会怀疑他的产生就是错误的。人法双净，善恶两忘。为何连最本质的另一面都没有察觉，更何谈直心真实？是不是真的应该专注一件事，最勤奋的是达到忘我的境界，那不是成了不是人在画画，而是画在“画”人？我总想把自己从中抽离出来，有一种必须逃离自己的需要，到底是人重要还是画重要？想来想去总是很矛盾，忘我境界是否是达到了无所住的般若？我认为肯定不是，但是抽离自己是否是见心？我总是不晓得何种方式，何种态度才能在此做到齐是非，泯彼此，齐万物。这个中间的尺度太难把握？而且才回过头想，是否就是中间的尺度，就是正确的，正确的真的是正确吗？
  我觉得大家都有一个惯性，总是想把自己的想法和作品联系起来，给人一种感受，所谓的实体摆在面前要给人的感受，或者只是娱乐，是基于作者的出发点和作者以感受到的感受而来的，那这个东西给人的不还是一个思想的感受的圈套吗？菩萨畏因，凡人畏果。我明明想从因出发，来给人一种未知的果，但是始终摆脱不了果从因生，总是摆脱不了从果出发去设局，即使表现出来也是一个死的东西！
  我还有一个急切的感受就是总想自己能长出第三只手，甚至第四只，第五只。。。。我把自己的左手比作要思考的问题，把右手比作自己的思维，当我去思考时，无疑是用右手握住了左手撺成的拳头，把他包住去思考，我每次做这个动作的时候总有一种强烈的愿望：在这时能长出第三只手，能来把右手包住，第四只，第五只````````~~希望自己的思维能做到于相而离相，但是我不知如何才能用精神去长出千手来。看得破，忍不过。想得到，做不来。
  最后请问邱老师我们这个社会为什么会有这么多的“画家”，这么多的“艺术家”？艺术真能作到家吗？

好帖啊``~~~   难得一见的好帖呀`` `  对楼主的文采是佩服得五体投地 不得不感叹楼主对事物敏锐的观察和洞悉能力呀```  一篇惊世界骇俗的帖子就在不经意间横空出世了 `
`所以我来帮你顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶!!!!!!!!

[QUOTE]下面引用由作茧自缚发表的内容：

  邱老师，我是个大一的学生，早就久仰您的大名了，您在我心里总有一种外览坟索，内通藏典的感觉，总觉得自己有太多的疑问，太多的不适想要向您乞法，其实说此翻话很难受，就象是求无所住却又住在无所住上一样，自...[/QUOTE]
说人话！

我觉得自己开头说的象是鬼话，看后觉得恶心．．但是看了这个坛子里众多艺术青年前辈们回复＂权威＂的（明说就是你们老师的）帖子时更觉恶心，平时把自己标榜成青年艺术家，对任何自己不满的事物都无所畏惧，一律痛批！结果当＂权威＂降临面前的时候，就不知所云了＜＜
比如说邱老师的文章与作品没看到有一个青年艺术前辈们有不同看法，全是奉承赞美，且不说东西本身的好与坏，就诸位的回复而言，多看几次就让人觉得没长大脑，心里实在恼火，原来南北如一丘之貉，，，，，，当代艺术，操！先锋艺术，操！实验艺术，操！！我们先把自己操了再来强奸别人吧！



又说了一堆鬼话

操你妈``` 斑竹很牛B哟 ` 你说的就是人话?``` 你所认为的就是对的`? 你他妈懂个鸡吧``````` 你他妈不服来四川美院找我  我们撒子都没得  就还有点做为一个人的本性  你以为是你们哟  操`` 做你妈些没任何用的形式  觉得自己很有思想 很有文化  你扪心自问你他妈会啥?     你他妈就会摆高姿态  一副维护世界和平的样子  你他妈出了装点思想你还回啥?   觉得自己是学艺术的就不得了`` 去你妈的艺术家  先学会做人 先学会说话 先学会尊重别人``学会生活以后在他妈来谈艺术 在来评价别人```懂了没得  哈批``
别他妈让我在见你很不得了的样子~~ 来不来就他妈一句"说人话"  这他妈是你说的吗   
说这些是对老师的尊敬  虽然很废` ` 但你他妈 见人打招呼 说"去那啊"  "吃饭了吗" 不一样是废话吗````   懂没得哈批`` `  在你论坛发帖是一种荣誉  首先要懂得尊重别人``
别他妈在这里装JB    老子今天是教育你````
(记住别他妈删帖)

我是你同系同届的同学

看到你说

"但是当我有一天突然看到画室里同学老师一圈一圈的围着模特专注的“表现”的时候，突然有一种荒谬的感觉，觉得好荒唐呀，觉得很不值，在这个画室里，大家形成这个氛围，这个系统里好象是有一个规则一样，大家都在遵守，都在忘我勤奋的画画，我问，是画画吗？是我梦寐以求的生活方式吗？忘我是正确的吗？这是勤奋吗？这一切为什么没有人会怀疑他的产生就是错误的。人法双净，善恶两忘。为何连最本质的另一面都没有察觉，更何谈直心真实？是不是真的应该专注一件事，最勤奋的是达到忘我的境界，那不是成了不是人在画画，而是画在“画”人？我总想把自己从中抽离出来，有一种必须逃离自己的需要，到底是人重要还是画重要？想来想去总是很矛盾，忘我境界是否是达到了无所住的般若？我认为肯定不是，但是抽离自己是否是见心？我总是不晓得何种方式，何种态度才能在此做到齐是非，泯彼此，齐万物。这个中间的尺度太难把握？而且才回过头想，是否就是中间的尺度，就是正确的，正确的真的是正确吗？"

我也有相似的感受...理不顺 道不明 ,隐隐约约觉得有的东西有问题...那是很难过的一个下午.....荒谬感.所有人整齐划一地用铅笔碳笔在纸上重复着类似的线条...真的是这样 ..真的有必要吗...与那个高度那个世界又有多少联系又有多远呢....我臆想中的高度和世界又是什么呢...荒诞....昏厥........然而基于自己已有的造型经验和对写实带来的乐趣的追逐,最终还是融入了。.

关于你说的第三只手第四只第五只......的问题

我想起我在幼儿园时一次对神秘的未知的介入:一个莫名的问题闯入脑海:我是什么?我到底是什么呢? 是这个一掐会疼的活的东西吗?正在想这个问题的这种想法?  .....还有就是关于宇宙..宇宙是什么呢..时间和空间的总和?..宇宙是永远存在的吗....都说不是的...那宇宙消失又是什么样呢....时间和空间的消失?时间的消失?空间的消失? 昏了..发现总有一个世界在自己思维所及之外.......想去掌控...却无能为力..然后又掉入"我是什么"的黑洞里去....

昏了 ..自己也有点不知所云......总是试图去理清楚很多自认为根本的问题  却有时转念一想觉得自己是彻底的空想家......

想到还是要有所为...要寻求一个载体......
然后开始新一轮追逐和质疑...


PS.长期潜水..持仰望态度看着这个世界(尽管有时觉得没必要或者痛恨这种莫名其妙的状态...).....连注册都没.....一下子也冒了这么多皮皮........手都抖..[em06]

其实我觉得空想是为了想空，，虚空不是用说的，而是需要去证得的，只有走过证得这条路，才会明心见性，当经过六度之后才会证得本性与本源，才会大彻大悟，，，，，最有趣的是过程


奶妈，有些人是不用骂的，用语言是征服不了的，去找个人度你吧，让他好好给你几棒子吧

不要吵 好生说 互相都不了解 要做啥子 做就是咯

互相拿生殖器操操就晓得谁厉害了吧，奶妈吃点亏，呵呵

呵你大爷啊，结巴玩艺

哇操```` 那个死人像就是斑竹的猪照哟```在下不得不佩服斑竹的胆识  敢把这种似图非图似人非人的东西发在这世界人民都能看见的地方　　你他妈真不怕丢人哟　～～～　哎　　真不知道现在的人怎么想的　　　你他妈以为你是芙蓉姐姐哟　顺便他妈的乱帖东西　你不怕影响他人身心健康哟｀｀｀ 当我第一眼看到你的容貌的时候我突然从内心里只爆发出了一句感叹    "你也太他妈丑了 说你是女人都没就个人相信 "   还他妈的在图下面打几个字 　　你觉得自己很漂亮？　　很牛Ｂ？　　　　还从你那想猪嘴一样的防空洞里吐了几个你觉得自己牛Ｂ 的字～～～
劝你给你妈商量一下｀　叫她腾出个地方　　让你回她身体里改造一下在出来｀｀　
你说白了就是不合格产品　　　
记住　你她妈漂亮点我也不会这样说你～～～但你确实长得～～～～　　不想说了　
而且记住千万不要在论坛里放自己照片　　而且不要做那么恶心的动作　而且还要在下面加几个字｀｀｀　太多而且了｀｀　说实话长这么大　　第一次看到你这种脸皮这么厚的人｀｀｀｀
你要知道你不是美女｀｀｀　　都没勇气敢说你是女人｀｀｀｀　算了～我积点口德　　不说了　　｀　　　记住以后别在这么傻了｀　｀　　还他妈说自己是学艺术的｀｀　　哎｀｀｀｀丢人哟｀｀
没文化～～～　　　　骂人不是你这么骂的～～　傻婆娘～～～

[QUOTE]下面引用由作茧自缚发表的内容：

  邱老师，我是个大一的学生，早就久仰您的大名了，您在我心里总有一种外览坟索，内通藏典的感觉，总觉得自己有太多的疑问，太多的不适想要向您乞法，其实说此翻话很难受，就象是求无所住却又住在无所住上一样，自...[/QUOTE]

我因为人在国外，好几天没来，没想到炒成这样，对不起。
首先不用叫老师，网上人人平等，大家尽可平等交流。
看了你的文字之后，总的感受是：你读过不少佛书，这很难得。但是你迷恋词语。书中的很多用词，今天看起来古雅，其实都是当时的口语。通解书里的意思的人，应当尽量用今天的人能够理会的现代口语说话。
迷恋词语会造成知见障，有时候并不是真的从生活中有所感受，就以为自己在感受。或者夸大自己的感受。网上大家讲话就是这种风格，被人说几句打什么紧？不需要因此否定实验艺术之类。忍耐不下，显出了感受的不坚实。
你所说的画画的例子，总的来说，外在的事物时可以依托的。我们不能在心为物役和物为心役二者间作非此即彼的选择。心总是和物共同成长的。以我的经验来说，有段时间认真画画，是很幸福的心灵经历。而且，世间画画的并不太多，艺术家也不太多。

是的，过分关心别人怎么看自己是有问题的。这既是自我中心也是丧失自我。实际上，当你有了什么建设性的东西可以给别人的时候，你才称得上是有了自我。重要的不是自己有多么深刻的感觉，重要的是有东西可奉献给别人。佛陀在觉悟之前的六年苦修，就是沉浸在找感觉里面。觉悟之后，佛陀是一个循循善诱的教师。
就你开始所说到的尊敬而言，我总觉得我们如果尊敬什么人或者什么东西，都是出于自己内心的需要，不是出于外力所迫，那才说得上尊敬。比如说我尊敬康德，这并不能给我带来什么好处，他也不会给我不及格，那这种尊敬是真正的尊敬。如果我的学生仅仅是因为外在的势力和习惯`而尊敬我，那是很可怕的。
我能给你的建议是：读读《论语》。

我有一个想法想把他做成动画形式的东西，希望邱老能给点意见
线索1：一次深夜我在一个没有人的地方小便，埋头的一瞬间突然感觉好想周围有很多人在用异样的目光看我，一下子感到很诧异，觉得眼前的环境在交替一样，出现一些眼睛看不到的东西。
线索2：有时候到某个地方，见到某些人，看到某个场景突然有种好象在梦中梦见过，经历过的感觉，俗称“记忆梦”。
线索3：笛卡儿说过“我思故我在”。
线索4：街上的一些疯子，感觉他和我们生活在不同的世界一样，吃，穿，住都是最脏的，但是他却津津有味，很高兴，在他眼中这些正常人才是疯子。
线索5：有一个科学报道说人类的大脑的功能只有很小的部分知道是什么用，还有很多都不了解。

我把这些线索串联起来给他们一个新的可能性，一个新的阐释平台，做出一个猜测：也许我们感官所带来的眼前的身边的这一切的一切是自己大脑，自己思维所制造出来的假象，思考证明存在，那思考就成了我存在的前提，如果这个前提就做了假，那存在也就出现了假象？大脑那些未知区域给个体制造一个假象，我们所谓的现实世界不过也是靠感官来接触的，麻痹神经和感官或者给他们置换，制造出一个新的现实世界，就是我们接触的世界。有可能真正的真实就象疯子的遭遇一样，也许我就是一个疯子，我现在在这打字，也许我的本相正在街上图画；我在吃一份美味的晚餐，也许我正在阴沟里捞食````我那晚的小便可能就是这样，在现实世界是没人的角落，也许真实的就在众人的面前，所以一下通灵于二者之间的缝隙（相信大脑中也有自我反抗），，感到有很多眼睛在注视。。。对“记忆梦”的解释是大脑思维出现一时错乱的产物，什么都可能出错，当然大脑也不例外，他给个体制造好的经历本该在后来发生的，却在发生前出现了，或者是重叠了，就给个体带来了怀疑，但却无法解释。
  我想要做的就是用手绘的动画来把这些隐约的片段加以联系，穿插，，利用“动”的特点来使其在同一个平台中碰撞，转化，，，让人看后有种隐约的共鸣，让感官来一次洗礼，给他一个怀疑的理由，，，既然能把自己假象成一个疯子，为何不能在大胆的假象成植物，动物，世间万物？谁能证明他们没有思维？而且假象也许就是给自己的一个安慰。

我打算能在主屏幕的下方，周围放置12个小屏幕来展示不 同的物的本相，佛家把众生分为12类，那我们就让每一类都有这个思考的机会，，比如说其中一个小屏幕里只是一些很平常的风吹草动，但是也许这棵树在经历风吹的时候自身的感受是主屏幕中的思维碰撞。

  表达得不是很清楚，，，想法是不是很幼稚，希望你能给点意见。