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关于他们的DV

关于他们的DV

乍一看,这是个很奇怪的题目吧."关于他们的DV".
    首先要声明的一点是,我对DV的技术性一概不知,所以在今天很冒失地闯入"他们"的境地,在我看来则是很不正常的了,但是进了也就进了,不急着走,一坐就坐了一个半钟头.这里讲的场是2006平遥国际摄影节DV空间的一个场,在平遥二针厂电影院的空间里.时间是16:30分的一场讲座,推迟了将近15分钟.主持人是北京电影学院的一个副教授,近年来很活跃的一个年轻女性,叫"朱炯".本次嘉宾是司徒兆敦和张献民.而主题是很有意思的谐音组合词组"DV,DV,地位低微".
    司徒兆敦,1938年生,1964年毕业于北京电影学院导演系,同年留校任教.曾任65级干部进修班教员;75年干部进修班教员;导演系78级本科班教员;影视剪辑87级干部专修班主任教员;导演系90级,95级研究生导师.曾任导演系副主任,主任.现任中国残疾人艺术团影视统筹.开设课程<视听语言>,<剧作>,<导演艺术>,<记录片创作>.
    张献民,北京电影学院文学系教授.出版书籍<电影摄影入门>,<一个人的摄影>,<看不见的影象>等.策划活动,中国记录片青年论坛等.
    开场一开始,司徒和张都比较推委地说自己对这次朱的空间中提名的DV演示作品还没有看过,是不是企图为接下来的失败性谈话进行事先预告就不得而知了.然后就进入了很机械化的对本次提名DV的作者进行访谈的模式,但是对话前提的不合理性导致了这种对话的尴尬.老司徒一开始就进入他的"课堂",大谈拍记录片的经验性,和技术性,我想这不是朱炯意愿看到的吧.而至于张献民则是有印象的了,张现场的解析性讲述倒是比老司徒来得贴切一些时代感了,但是那种泛泛其谈,面面俱到的丰富性俨然在讲书,像福州人的"评书",还不忘了给自己的书籍做一下推销,呵呵,有趣的张.其实张还是个对当代意识有思考的家伙,只是遗憾的是今天场上的高手不多,所以关于文化的讲述也就略显羞涩和寒碜了.而朱炯则是一直在旁很焦急地进行一些对主题性的现场纠正和牵引,同时也很无奈一些现场的仓促,何况麦克风还一直"短路".不过这种"短路"倒是减少了他们各自的尴尬.
    关于DV,他们陷入了讲述那种内容的特殊性,神秘性和隐私性的追寻上.一整个场对作品的分析和讲述要么就是少数民族的特殊性,要么就是讲述对宗教活动题材的神秘性的把握度,还有就是对个人隐私的隐秘性拍摄进行技术性的分析与经验性的传授.所以,在我看来,他们俨然是把自己的课堂搬到平遥的现场来上了.
    当然,我们并不想在当代意识的背景中来谈论康德的纯粹美的规定性而让艺术的文化精神传播仅仅成为一种孤芳自赏的形式,艺术也不是现实规划出的一个杜绝任何欲念插足的特殊区域.当然,更不是大众文化在商业经济时代的附属概念.如果延续法兰克福学派中的骨干成员阿多诺的理解,目前我们所进行的大众文化实际上商业社会的组成部分,是一种虚假的意识,是资本主义社会关系的再生产,是一种新的控制形式.从这个意义上来看,DV大众化的无序性引导则是一种没有方向的文化危机的表征.当代文化的意识层面中,先锋引导的精神形象在时尚的包装下将不再扮演其角色,于是文化精英们所预感的大面积的精神素质低下导致的大规模的思想危机在这个市场经济异常活跃的环境中开始浮向表面.
    看着这个摄影节上关于DV的活动也确实不少,本想在朱炯的场上找到一些有区别于其它DV场的非技术性讲述话题,当然如果DV仅仅作为一种传播媒介进行对文化的记录传播和推广的话,话题也就自然在"文化"上了,那么技术也就次之.但是"文化"毕竟是一个比较精神的高度话题,弄不好就有被围攻的危险,但是这种危险性在每一个有当代文化精神的文化人身上自然不是一个胆怯,而是一种实质性的挑战,对于朱炯,我想这种"文化"中所存在的"危险性"也就不足为怪了,尤其是在以DV作为媒介时,文化课题的探询与呈现则是一种至关重要的程序了.遗憾的是,朱炯没有把握好这个清晰的"DV地位"方向了.而司徒和张在各自为政的趋向上自然就不能谈论到其中的正题了.
    关于DV作为媒介的工具性背景下的灵魂深度的载体则是与"文化"息息相关的记录和讲述的话题了,我们试图将DV仅仅作为工具性媒介进行视觉呈现上的文化讲述和传播,这种传播是当代背景下至关重要的程序.DV的朴实性和真实性让人很轻易地就能够领略其作为传播媒介的特殊感应效果,作为当代文化思考层面的引导者自然更要意识到这点,对于那种把小聪明的偶然性当作其精髓的探讨早早地就要屏弃了.那么我想作为本场DV的策划人朱炯也一定不愿意仅仅为了DV的工具性技术进行一种文化概念上的讨论和讲述吧.
    在朱炯关于DV的这个场上免费分发的一份材料中,我看到了邱志杰的一篇文字材料,叫作<DV是DV,不是革命>,邱是在告戒那些企图将DV胡乱引导到技术革命高度的投机分子们,警告他们DV只是一种工具效应而已,从这点是上来看,邱理解下的文化自然能够与当代思考的"文化"话题相吻合了.当然邱用了一种比较隐讳也比较含蓄的说法来讲述DV真正概念上的革命意义了,我能够理解DV做为工具所将引发的革命性的必然前景.据说,明天邱将出现在这个小影院之中和来自法国巴黎第八大学摄影与多媒体系的教师Ralph LOUZON进行一场比较有意思的对话,如果这个老外还是在讲技术的话,我看邱也就可来可不来了,谈话也将是没有意义的收场结局.但是,我还是报一些希望能够看到那场相对精彩的DV对话.
    至于朱炯,我想在这个"场"中倒是给她的同事们提供了一个卖脸的卖场,而学生则成了不错的看客,因为课堂如果偶然有那么几次在这个被称为技术摄影圣地的小城中进行,自然也是个不错的学习环境了,哪还有人记得"文化"的责任和分量,毕竟20世纪80年代的新启蒙时期的先锋已经不再有诱惑力了,关于80后,则是一种毫无意义的经济时代的价值精神的到来,而他们,则更多愿意用他们的DV来记录一种属于"他们"的"低微地位",不过市场似乎是可以成就他们今后的"DV地位",甚至是下一个场中的"非低微"地位.
    可我的思考,在这个DV横行的场中已经开始很艰难了.而朱炯毕竟是朱炯,那种女性的犹豫还是在徘徊.至于今后将如何DV,我们也无从知道了.
    因为,那是他们的DV.


                                                                                                       纪旺
                                                                                                       2006年9月16日
                                                                                                          夜写于山西平遥

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