《艺术教育，我顶你个肺！》
企划统筹书

方案名称：        艺术教育，我顶你个肺!
艺术家/策展人/
艺术机构：        莫超略
国籍/所属国家：        中国
开幕时间：        2008年1月7日
呈现时间：        2008年1月7日-2009年1月7日
方案简介：       
一、艺术家方案自我陈述
在方案宣布的当天（2008年1月7号）早上去理发、剪指甲、刮胡子。然后大约9点到学校递交休学申请书。用DV把递交休学申请书前用DV记录在整个过程，递交申请书的整个过程用录音笔记录。
我会按照学校的申请程序去递交，在学期中途休学阻力是非常大的。休学申请书主要的理由是：
中国有世界上最是大的艺术教育机构,但教学却相当落后。例如教育高收费把草根阶层的子弟拒之门外,艺术教育机构严重公司化、教师队伍官僚化、学术霸权化。教育理念严重滞后,几十年来的艺术招生方式一成不变,传统的素描色彩依然是他们的考核标准……学校没有自由平等的学术平台,长此以往真的是不堪设想。因此我认为你们的理念应该在我们的校园得以传播,使我们成为将来艺术发展的力量，而不是离开校园后再重新学习……所以针对我们整个社会教育现状,我以休学一年的方式去抗议中国的艺术教育体制。（我会以我的申请理由跟学校进行辩论。）
我不知道学校是什么反应，不管学校是否答应我都会实行我的计划——终止学校一切课程。
在这一年实施时间当中，每一个月的7号和22号拍一组照片以作记录。（共24组）
我希望你们在7号宣布我的方案时有更多的人关注，希望你们联系媒体报道或在你们的网站上发布。2009年1月7号接到上海证大现代艺术馆现场把头发、胡子、指甲剪下来。

上顶心，中顶肺， 下顶鸡巴!
——论莫君的“艺术教育，我顶你个肺”
岭南莽夫/文

  ——“艺术教育，我顶你个肺”
  好妙的一句，这句话当列于二十一世纪，2008年前三名的一句话，可以成为时言，可以成为留言，可以成为名言，而最妙者，当为言首，一言而领于先。以莫君之志，莫君之为，当以“匹夫而为百世师，一言而为天下法”而为二十一世纪，2008年前三名人物。
    从新中国到现在，艺术教育，或者说教育制度也有五十多年了，似乎合乎了“五十年不变”的名言了，但是“五十年”就要过去了，还要“不变”吗？还不进步吗？还不开新吗？我侪所言：“非也”，哪里有千古不变的道理呢？千古而不变朽木矣！故我侪云：“随时而进，明者所为。”而莫君能察此，当属不凡，岂当明者云。
    任公云：“变者天下之公理，法者天下之公器”，今日有这样王八蛋的制度，毁我中华前途，还不变更待何时？一国之强在强政治，强政治在得能人，得能人在教育，而艺术教育尤甚，今日之艺术教育如此，能人何出？强政何出？强国何出？
    从文革到现在，高考制度已经有三十年了，这个害人的“现代八股”足足使三十届的中国人遭殃，足足祸害了中国三十年的美好青春。中国要强，人才要出，制度要变。新文化时期，我们都在打倒“孔家店”，都在吸收外来那一套，没有自己开新的一套，到了现在师而不化，疆而不进，知而不改，对我青年学子有何裨益？对我艺术开拓有何裨益？对我民智新开有何裨益？康有为反对革命，他觉得那时候“民智未开”，“旧俗俱在”，现在，面对着这样的艺术教育，我们更觉得我们“智未开”，“旧俗俱在”，何言进取？何言开新？何言艺术？现在所谓艺术也不过空谈理想，白说无能，一无所益，莫君所以有休学一举，可谓明智。有人言：“何不退学？”，我也尝有此疑，但细思，莫君也确实是太仁慈了。莫君以休学来缓进，不用一种更为激烈的行径来作表示，可谓仁慈，以莫君的能力，他可以默默不作声，更可以用激进的行动，如云人罢课，也可以退学，但不作声或退学却是何等的消极呢，他完全可以像夷齐一样，不吃周粟，隐于一隅，退学不干。但是这样消极的做法除了有益莫君自身之清洁外，对以后之将来又有何贡献？有何裨益呢？罢课等激进行径就当然是不足取的，休学是最好不过的做法了。因为他是相信人们的良知的，当人受到某种冲击后，良知必对其行动发生影响，故莫君还是以乐观的态度，向上的心态来面对的，他是相信事情是会变好的。
    莫君实在太过仁慈了，他不顶“心”，以断其呼吸，使之一命呜呼；他不顶其“鸡巴”，以断其后患，使之后患殆尽；却偏偏顶他的“肺”，仅仅阻碍了他的一点呼吸而已，可谓“高不成低不就”，莫君真是仁慈啊！因为莫君相信时势是会好转。
    中国的艺术教育实在是落后透顶了，有一个世界最庞大的艺术教育体系，却无一个与之相应完备而先进的制度，最后产生出畸形的胚胎，造成了病态艺术形态，严重阻碍了我国艺术的发展与前进，我敢断言：现在我国的艺术教育制度都是王八蛋制度，都是狗屁，都是混账的教育。把它打到，把它推翻，把它拉下！
    莫君是英雄好汉，敢作敢为，而且很是机智聪明，不走而走，不留而留，对待这样的狗屁应该这样。
    从艺术教育说道整个教育，在目前来说，我认为形势是很严峻的。05年7月31日《人民日报》载温家宝总理看望科学家钱学森一事，里面的对话很有道理，而且说到了点上。钱学森说：“一个有科学创新能力的人不但要有科学知识，还要有文化艺术修养。没有这些是不行的，小时候，我父亲让我学理科，同时又送我去绘画和音乐。我觉得艺术上的修养对我后来的科学工作很重要，它开拓科学创新思维。现在我要宣传这个观点。”温家宝总理回答说：“您说得很重要”，“可能就是艺术方面的修养，使您的思想更加开阔。而现在学理工的往往只钻研科学理工，对文学艺术懂得很少，这不利于全面发展”，“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老师‘冒’不出杰出人才。这是很大问题的”,“我们的教育还有些缺陷”。
    我很同意钱老的观点，人才是什么概念？是全面发展的，是整体向前的，不是只会高考的，不是只会素描色彩的，不是只会“政治与形势”的。但是，现在事实偏偏就是这样：中学以前，只会中考；大学以前，只会高考，更有甚者，大学以后还是高中的样子，这样以来，还想‘冒’人才？荒天下之大谬！这样的教育我觉得不仅仅是“有些缺陷”。
    第一，现在所谓教育者，只不过是应试教育，教人考试，教人做题，教人死读书。教育者，可笑啊！第二，所谓大学，为什么一定要分层次等级呢？艺术考试为什么要分专业与文化两科考试呢？为什么要分普通类大学与艺术类大学呢？是便于管理还是学习呢？这些似乎已经不合时宜了；第三，为什么要将一帮大学生困于一个荒城之中，立于一堆坟墓之上呢？阻碍了我们与外部交流的通道。现在国家发展起来了，最起码也有点发展了，教育是时候要有所完善了。:) :)
    陈寅恪先生说过：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死矣。”这样的教育，恐怕做不到这样的效果。一心为过考试，拿学分，何以“脱心志于俗谛之桎梏”；天天画色彩素描，何以”，真理因得以发扬”？如此“思想而不自由”，“毋宁死矣”，毋宁退学矣，毋宁休学矣。在这样的教育体制之下，所谓学术气氛，学术味道，学术殿堂，真者几许？艺术又更从何处谈起呢？所谓教育者，可悲啊！
    我在这里说这些似乎更近于痴人说梦，观天空谈，若一理想主义者，若一空想家。莫君所为，似乎更近于无知，似乎一无所为，似痴人近于常态。呜呼!!非也，非也，制度之进步改革，当有一冲锋大将，当有一压阵猛人，而今，大将何来？猛将何出？当莫君而开风矣！
    今日莫君以“顶肺”开新风，后来诸君当“顶心”“顶鸡巴”以相随，绝其命，断其后，以益新生。

                                                               2008-1-8